موضح أوهام الجمع والتفريق
لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ حَمَّاد بن يزِيد الْمنْقري حدث عَنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَأَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي وَغَيرهم وَلَا أعلم أحدا من أهل الْعلم تَابع البُخَارِيّ على قَوْله هَذَا فِي أَن صَاحب مُعَاوِيَة غير صَاحب مخلد بل كلهم مجمعون على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم
فَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ الْهِلالِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
خَيْرٌ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ عُقْبَةَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَهْوَازِيُّ أَبُو سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمُنَقِّرِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَدِّهِ شُرَحْبِيلَ وَقَدْ لَقِيَ َرَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ التِّجَارَةُ فَعَلَيْهِ بِعُمَانَ