موضح أوهام الجمع والتفريق

اللَّيْثِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى الشُّونِيزِيِّ حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّد الحنائي حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عُمَرُ بْن مُسلم بْن عمار بْن أُكَيْمَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ﵂ تَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أَهَلَّ هِلالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَمِنْ ظُفْرِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ

وَهُوَ عمار بْن مُسلم أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن مَعِينٍ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ وعمار بْنِ أُكَيْمَةَ يَخْتَلِفُونَ فِي اسْمِهِ

٣٦٤ - ذكر عَمْرو بْن سَعِيد الثَّقَفِيّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ قَالَ جَرِيرٌ ﵁ سَأَلْتُ النَّبِي ﷺ عَنِ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي

وَهُوَ سَعِيد الأصلع الَّذِي روى أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدِيثه فَأَخْطَأَ فِيهِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ