موضح أوهام الجمع والتفريق

وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد اللَّهِ بْن مَرْزُوق الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بْن الْعَطَّار المخرمي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَليّ بْن المحسن التنوخي حَدثنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَطَّارِ الْمَخْرَمِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَرْزُوق الفارض فِيمَا سَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ النَّبِي ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ خَلْقًا لِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ وَأُولَئِكَ الآمِنُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن مَرْزُوق الَّذِي روى عَنهُ المرزباني أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْن عَلِيّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بْن عِمْرَان المرزباني حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مَرْزُوق حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا الْغلابِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن غَسَّان حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَطاء عَن عَبْد الْوَاحِدِ بْن زيد عَن الْحَسَن قَالَ من أحسن عبَادَة الله فِي شبيبته لقاه الله الْحِكْمَة فِي بُلُوغ أشده وَذَلِكَ قَول الله تَعَالَى ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نجزي الْمُحْسِنِينَ﴾ غير المرزباني اسْمه وَنسبه إِلَى جده وَغير ابْن الْعَطَّار اسْمه وَاسم أَبِيه لِأَنَّهُ عبد الْبَاقِي بْن قَانِع بْن مَرْزُوق ويكنى أَبَا الْحُسَيْن

٣٣٤ - ذكر عِيسَى بْن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بْن الْخطاب

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ