موضح أوهام الجمع والتفريق

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَمِّهِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ أَنَسُ بن عِيَاض اللَّيْثِيّ

[ح] وأخبرناه الْقَاضِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّد بن أَحْمد الرزاي أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ يُونُسَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَارُونَ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ

[ح] وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّاز حَدثنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَقَطْ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ الرَّفَثِ وَاللَّغْوِ فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِن صَائِمٌ

هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ وَزَادَ وَإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ

وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ وَعُثْمَانَ بْنِ مِكْتَلٍ جَمِيعًا عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن