موضح أوهام الجمع والتفريق
اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عبد الله بن أبي طَلْحَة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لَا تَتَصَبَّحُوا وَقِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ
قَالَ أَبُو الْحَسَن تفرد بِهِ أَبُو الحكم سيار بْن وردان عَن إِسْحَاق وَتفرد بِهِ عَنهُ عباد بْن كثير وَلم يروه عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش
٢٤١ - ذكر سَلمَة بْن الْعيار الشَّامي
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُول الله هَل نرى رَبنَا تَعَالَى قَالَ
هَلْ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ لَا غَيْمَ فِيهِ وَفِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ فِي لَيْلَةٍ لَا غَيْمَ فِيهَا
قَالَ قُلْنَا لَا قَالَ
فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاضِرُ رَبَّهُ تَعَالَى مُحَاضَرَةً فَيَقُولُ عَبِدي هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا