موضح أوهام الجمع والتفريق

وَشَيْءٍ مِنَ الْحَصِيدِ قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ رَافِعُ يَفْعَلُ قَالَ لَمْ يَكُنْ يُكْرِيهَا بِهَذَا وَلَكِنْ كَانَ يُعَامل الرجل وَيخرج شَيْئا وَيُخْرِجُ الآخَرُ شَيْئًا وَيُخْرِجُ هَذَا نَفَقَتَهُ وَهَذَا نَفَقَتَهُ ثُمَّ يَعْمَلانِ فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَلَهُمَا وَمَا كَانَ مِنْ نُقْصَانٍ فَعَلَيْهِمَا

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى مُخْتَصَرًا

كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحسن عبد الْوَهَّاب بْنُ مَنْصُورٍ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ قَالَ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو سَمِعَ بُكَيْرًا أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَا رَافِعٍ أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحَقْلِ

كَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ إِنَّ أَخَا رَافِعٍ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ إِنَّ أَبَاهُ رَافِعًا وَقَوْلُ إِبْرَاهِيمَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ