موضح أوهام الجمع والتفريق
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
الشَّفَاعَةُ لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
١٤٨١٤٨١٤٨١٤٨ - ١٤٨ ذكر الحكم بْن ظهير الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظَهِيرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَن ابْن بُرَيْدَة عي أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
إِنَّ من حق إجلال اللَّهِ إِكْرَامُ ثَلاثَةٍ إِمَامٍ مُقْسِطٍ وَذُو الشَّيْبَةِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلا الْجَافِي عَنْهُ
وَهُوَ الحكم بْن أَبِي خَالِد وَالْحكم بْن أَبِي ليلى الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ أخبرنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدثنَا عَليّ ابْن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زُهَيْر قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة يُغير الْأَسْمَاء يَعْنِي على النَّاس يحدثنا عَن الحكم بْن أبي خَالِد وَإِنَّمَا هُوَ الحكم بْن ظهير
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا