موضح أوهام الجمع والتفريق

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ يَقُولُ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَيْفًا قَصِيرًا فَقَالَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَضْرِبَ بِهِ ضَرْبًا فَاطْعَنْ بِهِ طَعْنًا

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن ضَمرَة عَن ابْن عَطاء عَن أَبِيه قَالَ لَا يتم لِلْمُؤمنِ فَرح يَوْم

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الحرزي الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عبيد الله بن الخصيب الْأَبْزَارِيِّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمد ابْن الْمُهْتَدِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْجَرَزِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي الْمَهْدِيُّ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَقُلْتُ حَدَّثَنِي بِأَحْسَنِ فَضِيلَةٍ عِنْدَكَ لِعَلِيٍّ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي

أخبرنيه أَبُو بكر أحد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزِيدِيُّ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَلْحَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي أَبِي الْمَهْدِيُّ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كهيل عَن حجية