موضح أوهام الجمع والتفريق

بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شَيَّعْنَا أَبَا مَسْعُودٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّ أَصْحَابَكَ قَدْ ذَهَبُوا فَاعْهَدْ إِلَيْنَا شَيْئًا نَأْخُذُ بِهِ قَالَ اصْبِرُوا حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ أَوْ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ﷺ عَلَى ضَلالَةٍ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حصن الَّذِي حدث عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمُقْرِئُ

حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حِصْنٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يقلب الْأَسْمَاء يَقُول حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي حصن يَعْنِي أَبَا إِسْحَاق الْفَزارِيّ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الَّذِي يروي عَنهُ مُعَاوِيَة بن عَمْرو فَلَا يُسَمِّيه وَلَا ينْسبهُ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ