موضح أوهام الجمع والتفريق

عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ

وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه

وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر