موضح أوهام الجمع والتفريق

٥٣٧ - ذكر أَبِي بكر بْن عَيَّاش الْكُوفِي الْقَارئ

قَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ حَدِيثه فِيمَا تقدم

وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ مَهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ فِي اسْمِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ خِلافٌ وَقِيلَ إِنَّ اسْمَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

تمّ الْكتاب وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا إِلَى يَوْم الدَّين وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل

مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي عبد الله بن جِبْرِيل بن عرار بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عَليّ الْأنْصَارِيّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة يَوْم الثُّلَاثَاء جُمَادَى الأولى سنة سبع وَعشْرين وسِتمِائَة