موضح أوهام الجمع والتفريق

بَلغَكُمْ وفيقولون مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ فَيَقُولُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ وَيَكُونُ الرَّسُول عَلَيْكُمْ شَهِيدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاء على النَّاس﴾ وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ نَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى بْنِ رَاشِدٍ

٥٢٩ - ذكر يُوسُف بْن يَعْقُوب الْقَاضِي

قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم

وَهُوَ يُوسُف بْن أَبِي يُوسُف الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْن السماك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرِّقَادِ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

٥٣٠ - ذكر يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق السبيعِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ