موضح أوهام الجمع والتفريق
يَحْيَى بْن أَبِي طَالب هُوَ أَبُو بَكْر يَحْيَى بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبْرِقَان مولى بني هَاشم
٥٢٢ - ذكر يَحْيَى بْن عَبدك الْقزْوِينِي
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [عَنْ أَبِيهِ] ﵄ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ وَهُوَ يَحْيَى بْن عَبْد الْأَعْظَم أَخْبَرَنَا الْقَاضِيَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ الأَسْدَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحر الْفَقِيهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الأَعْظَمِ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ﵁ يَقُولُ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسْمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِي ﷺ إِلَيَّ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ