النكت على مقدمة ابن الصلاح للزركشي

الْكَلَام وطرقه والفنون جمع فن وَهُوَ النَّوْع وأفنت الشَّجَرَة صَارَت ذَات أفنان أَي أَغْصَان

٩ - (قَوْله) ومغانية بأَهْله آهلة

المغاني - بالغين الْمُعْجَمَة - كَذَا الرِّوَايَة عَن خطّ الْمُؤلف وَهِي الْمَوَاضِع الَّتِي كَانَ بهَا أهلوها وأحدها مُغنِي كَذَا قَالَه فِي الصِّحَاح وعَلى هَذَا فاستعمال المُصَنّف فِيهِ تجوز بِاعْتِبَار مَا يؤول إِلَيْهِ

١٠ - (قَوْله) إِنَّمَا هم شرذمة

بإعجام الذَّال (أ ٤) وَيجوز إهمالها قَالَه ابْن دحْيَة