خلاصة الأحكام

٢٦٤ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح: " أَنهم كَانُوا ينتظرون الْعشَاء الْآخِرَة، حَتَّى تخفق رؤوسهم، ثمَّ يصلونَ وَلَا يتوضؤون ".

٢٦٥ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: " قَامَ رَسُول الله ﷺ َ - يَعْنِي يُصَلِّي فِي اللَّيْل - فَقُمْت إِلَى جنبه الْأَيْسَر، فجعلني فِي شقَّه الْأَيْمن فَجعلت إِذا أغفيت يَأْخُذ بشحمة أُذُنِي، فَصَلى إِحْدَى عشرَة رَكْعَة " رَوَاهُ مُسلم. فِيهِ دَلِيل عَلَى أَن النعاس لَا ينْقض.

٢٦٦ - وَعَن بسرة بنت صَفْوَان ﵂، أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " من مس ذكره فَليَتَوَضَّأ " رَوَاهُ مَالك فِي " الْمُوَطَّأ " وَالثَّلَاثَة بأسانيد صَحِيحَة.

٢٦٧ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حَدِيث حسن صَحِيح، قَالَ البُخَارِيّ: هُوَ أصح شَيْء فِي الْبَاب ".

٢٦٨ - وَعَن أم حَبِيبَة ﵂ قَالَت: سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول: " من