التحقيق في أحاديث الخلاف

Subsections مسألة البسملة ليست آية من كل سورة وهل هي آية من الفاتحة على روايتين وقال الشافعي هي من الفاتحة ومن بقية السور على قولين لنا ثلاثة أحاديث

• حديث أنس أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون القراءة بالحمد وقد سبق إسناده
• Show subsections الحديث الثالث
• الحديث الثاني
• الحديث الثالث
• الحديث الرابع
• الحديث الخامس
• الحديث السادس
• مسألة لا يسن الجهر بالبسملة وقال الشافعي يسن لنا حديثان
• الحديث الأول
• الحديث الثاني
• Show subsections المسلك الأول الطعن فتعرضوا لحديث أنس بشيئين أحدهما أنه قد نقل عنه ضد هذا وأن رسول الله ﷺ كان يجهر على ما سنذكره في حجتهم والثاني أنه قد روي عنه إنكار هذا في الجملة
• الحديث الثاني
• الحديث الثالث
• الحديث الرابع
• الحديث الخامس
• الحديث السادس
• الحديث السابع
• Show subsections الحديث الثامن
• وأما المسلك الثاني وقولهم ليس ذكر الجهر في الصحيح قلنا رجاله رجال الصحيح فيلزم أن يحكم بصحته وقولهم يحتمل أنهم ما كانوا يجهرون بها كالجهر بالسورة قد ذكرنا في حديث أنس أنهم ما كانوا يذكرونها وفي حديث عائشة كان يفتتح القراءة بالحمد وقولهم هو شهادة
• وأما المسلك الثالث فجوابه أن جميع أحاديثكم ضعاف وأثبتها حديث نعيم ولا حجة فيه لأنه حكى أن أبا هريرة قرأها ولم يقل جهر بها فجائز أن يكون سمعها في مخافتته لقربه منه
• وأما مسلكهم الرابع فجوابه أن الاعتماد على ما صح لا على ما كثر رواته وقد دفعنا وجه الاحتمال وبينا أنها شهادة معناها الإثبات وإن ظهرت في صورة النفي بخلاف حديث بلال وإنما تقتضي أخبارهم الزيادة أن لو صحت وهذا جواب قولهم يجمع بين الأحاديث
• الحديث الأول
• الحديث الثاني