المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

فِي لَحْظَة وَاحِدَة فَلَا يُنكر العَبْد من عباد الله أَن يمْضِي فِي طَاعَة الله بِإِذن الله فِي لَيْلَة إِلَى مَكَّة وَيعود ثمَّ الْتفت إِلَى الْحَالِف وَقَالَ طب نفسا فَإِن زَوجتك مَعَك حَلَال

توفّي يَوْم الْأَحَد رَابِع عشر جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة

٩٢٠ - مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن البرداني الْفَقِيه الزَّاهِد أَبُو سعد أحد الْفُقَهَاء من أَصْحَاب القَاضِي أبي يعلى وَسمع قَالَ ابْن النجار وَمَا أَظن أَنه روى شَيْئا توفّي يَوْم الْأَحَد ثامن عشر الْمحرم سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَدفن فِي مَقْبرَة بَاب حَرْب

٩٢١ - مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن عبد الله بن الْبناء الْبَغْدَادِيّ الْوَاعِظ أَبُو نصر ابْن الإِمَام أَبُو عَليّ سمع من الحويري والعشاري ووالده وطبقتهم وتفقه على أَبِيه وَحدث روى عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَابْن نَاصِر وَابْن علية وَوَثَّقَهُ وَكَانَ من أهل