المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

وعنى بِالسَّمَاعِ وَكتب بِخَطِّهِ وَأثبت لنَفسِهِ

قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ فَقِيها زاهدا ثِقَة نبيلا حدث بالكثير وَأكْثر عَنهُ ابْن نَفِيس والمزي والبرزالي

توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ تَاسِع عشرى الْقعدَة سنة تسع وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة بالصالحية وَدفن قَرِيبا من تربة الشَّيْخ أبي عمر

٥٦٨ - عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن رَجَب بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الشَّيْخ الْعَلامَة الْحَافِظ الزَّاهِد شيخ الْحَنَابِلَة زين الدّين أَبُو الْفرج بن الشَّيْخ الإِمَام المقرىء الْمُحدث شهَاب الدّين الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الدِّمَشْقِي قدم مَعَ وَالِده وَهُوَ صَغِير وَأَجَازَهُ ابْن النَّقِيب وَأَجَازَ لَهُ النووى وَسمع بِنَفسِهِ بِمَكَّة على الْفَخر عُثْمَان بن يُوسُف