المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

وإمامنا وَغَيرهم

قَالَ أَبُو بكر الْخلال كَانَت عِنْده عَن أَبى عبد الله مسَائِل حسان

وَذكره أَبُو الْحُسَيْن ابْن المنادى فِي جملَة من روى عَن أَحْمد وَكَانَ مَذْكُورا بِالْعلمِ وَالْفضل مَوْصُوفا بالصلاح والزهد من أهل بَيت كلهم عُلَمَاء محدثون

مَاتَ فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَقد بلغ خمْسا وَسبعين سنة

٥٣ - أَحْمد بن سعد الجوهرى

روى عَن إمامنا قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول مَا أجد على الْإِسْلَام أضرّ من الْجَهْمِية مَا يُرِيدُونَ إِلَّا إبِْطَال الْقُرْآن وَأَحَادِيث رَسُول الله

٥٤ - أَحْمد بن سهل أَبُو حَامِد

سمع إمامنا قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ أصُول الْإِسْلَام على ثَلَاثَة أَحَادِيث إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ والحلال بَين وَالْحرَام بَين وَمن أحدث فِي أمرنَا