المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

٢٩٥ - بديل بن مُحَمَّد بن أَسد

نقل عَن إمامنا أَشْيَاء مِنْهَا قَالَ دخلت أَنا وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الجوهرى على أَحْمد بن حَنْبَل فى الْيَوْم الذى مَاتَ فِيهِ أَو مَاتَ تِلْكَ اللَّيْلَة قَالَ فَجعل أَحْمد يَقُول لنا عَلَيْكُم بِالسنةِ عَلَيْكُم بالأثر عَلَيْكُم بِالْحَدِيثِ لَا تكْتبُوا رأى فلَان وَرَأى فلَان

وَذكر فى مَوضِع اخر إِنَّه سَأَلَ أَحْمد فَقَالَ اللَّفْظ بالقران غير مَخْلُوق وَمن قَالَ لفظى بالقران مَخْلُوق فَهُوَ كَافِر وَسَأَلَهُ مرّة أُخْرَى فَأَجَابَهُ بذلك

٢٩٦ - بقى من مخلد أَبُو عبد الرَّحْمَن الأندلسى الْحَافِظ رَحل إِلَى أَحْمد بن حَنْبَل فَسمع مِنْهُ وَمن أَبى بكر بن أَبى شيبَة وَغَيرهمَا ثمَّ رَجَعَ إِلَى الأندلس فأشاع فِيهَا الْعلم

مَاتَ سنة ثَلَاث أَو سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ