المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

لَيْلَة الْأَحَد ثَالِث ربيع الأول سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة بِبَغْدَاد وَدفن بِبَاب حَرْب

١٤٤ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغنى بن عبد الْوَاحِد بن على ابْن سرُور المقدسى ثمَّ الصالحى الْفَقِيه الإِمَام تقى الدّين أَبُو الْعَبَّاس ابْن الْحَافِظ عز الدّين

سمع بِدِمَشْق من أَبى طَاهِر الخشوعى وحنبل الرصافى وَجَمَاعَة وبأصبهان من أسعد بن روح وَغَيره وببغداد من سُلَيْمَان بن الموصلى

وَقَرَأَ الحَدِيث بِنَفسِهِ وتفقه على الشَّيْخ موفق الدّين وَهُوَ جده لأمه لَازمه حَتَّى برع وَيُقَال إِنَّه حفظ الكافى وَقَالَ الحسينى كَانَ أحد الْمَشَايِخ الْمَشْهُورين بالفقه والْحَدِيث

وَقد أجَاز للقاضى تقى الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة

توفى فى خَامِس عشرى ربيع الاخر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وسِتمِائَة