المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد
مِنْهَا قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن النفير يجىء أيخرج الرجل من غير أَن يَأْذَن لَهُ أَبَوَاهُ قَالَ إِذا صَحَّ عِنْده أَنهم قد جَاءُوا يخرج فيغيث الْمُسلمين
وَقَالَ سَأَلت أَحْمد عَن أَسِير فى أيدى الْعَدو فجَاء الْعَدو عَدو لَهُم يُقَاتل مَعَهم قَالَ إِن خَافَ على نَفسه
وَسَأَلت أَحْمد أيضع الْكتب تَحت رَأسه قَالَ أى كتب قَالَ كتب الحَدِيث
قَالَ إِذا خَافَ أَن تسرق فَلَا بَأْس وَإِمَّا أَن يتَّخذ وسَادَة فَلَا
١١٨٤ - النفيس بن مَسْعُود بن أَبى سعيد بن على السلامى الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد
قَرَأَ الْقرَان تفقه على الشَّيْخ أَبى الْفَتْح ابْن المنى وَتكلم فى مسَائِل الْخلاف وَسمع من غير وَاحِد وَوعظ واحتضر فى شبابه فتوفى فى يَوْم الثُّلَاثَاء تَاسِع شَوَّال سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَصلى عَلَيْهِ عِنْد جَامع السُّلْطَان بالجانب الشرقى وَدفن بمقبرة الإِمَام أَحْمد رضى الله عَنهُ