الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

١/ ٣٦٢

وحد الله وكذب بالقدر كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد (١).

١٨١ - أخبرنا بقية بن الوليد، عن زرعة بن عبد الله الزبيدي أن شيخا حدثهم عن معاذ بن جبل قال: لعنت المرجئة والقدرية على لسان سبعين نبيًا آخرهم محمد ﷺ (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٨٨).
الإسناد فيه انقطاع بين عمر بن محمد و ابن عباس ﵁، وقد جاء في السنة لعبد الله: عن عمر بن محمد عن رجل عن ابن عباس، وهذا الرجل مجهول فيكون الإسناد ضعيفًا.
وأخرجه اللالكائي في شرح الاعتقاد (١١١٢/ ١٢٢٤)، وعبد الله بن أحمد في السنة (٢/ ٤٢٢)، وابن بطة في الإبانة-القسم الثاني- (٢/ ١٥٩/١٦٠)، والآجري في الشريعة (٤٥٧/ ٤٥٦)، والفريابي في القدر (ص ١٤٣) كلهم بأسانيد فيها ضعف. ↩︎

(٢) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٧٧).
الإسناد ضعيف: فيه هذا الشيخ الذي يروي عن معاذل ﵁، وقد جاء مصرحا به عند اللالكائي، إلا أنّ زرعة بن عبد الله الزبيدي: شيخ مجهول ضعيف الحديث. انظر الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٦).
فيبقى الإسناد ضعيفًا. وأخرجه اللالكائي في شرح الاعتقاد (١٨٠٢) من طريق بقية بن الوليد قال: نازرعة الزبيدي عن مكحول عن معاذ به.
وقد جاء هذا الأثر مرفوعا إلى النبي ﷺ، ولا يصح. انظر: ظلال الجنة (٣٢٥). ↩︎