١/ ١٧٢

وقال: ما كنت أرى أن تدعوني إلى مثل هذا أو كما قال (١).

٣٥ - قال إبراهيم (٢): "أصاب أصحابنا خمائص (٣) فيها صلب (٤)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٤٠).
في إسناده ليث: وهو ابن أبي سليم، وهو ضعيف. انظر ترجمته عند الأثر رقم (١٤).
فيكون الأثر ضعيفًا. إلا ما كان مرفوعا إلى النبي ﷺ فهو صحيح كما هو مخُرَّج.
وأخرجه -دون قصة أبي أيوب ﵁ أحمد في المسند (٢/ ١٤٥) عن حفص بن غياث عن ليث به، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٨٥) عن عبد الواحد ابن زياد عن ليث به. أما قصة دعوة ابن عمر لأبي أيوب ﵃، فقد أخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (٢٥٧٦٢)، وأحمد في الورع (ص ١٥٢)، والطبراني في المعجم الكبير (٤/ ١١٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٦/ ٥٠) وجوَّد إسناده الألباني في آداب الزفاف (ص ١٢٩). ↩︎

(٢) هو النخعي. ↩︎

(٣) خمائص: جمع خميصة، وهي ثَوْب خَزٍّ أو صُوف مُعْلَم. وقيل: لا تُسَمَّى خَمِيصةً إلا أن تكون سَوْدَاء مُعْلَمة، وكانت من لِبَاس الناس قديِمًا. النهاية لابن الأثير (٢/ ٨٢). ↩︎

(٤) صُلْب وصلبان جمع صليب، وهو ما كان على شكل خطين متقاطعين من خشب أو معدن أو نقش أو غير ذلك. وما يصلب عليه. وعند النصارى: الخشبة التي = ↩︎