المجروحين لابن حبان ت زايد

بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ بن شهَاب عَن أنس

• قُطْبَة بن الْعَلَاء بن الْمنْهَال الغنوي كنيته أَبُو سُفْيَان من أهل الْكُوفَة يروي عَن الثَّوْريّ وَعَن أَبِيه روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يخطئ كثيرا وَيَأْتِي بالأشياء الَّتِي لاتشبه حَدِيث الثِّقَات عَن الْأَثْبَات فَعدل بِهِ عَن مَسْلَك الْعُدُول عِنْد الِاحْتِجَاج

• قُرَيْش بن أنس الْأنْصَارِيّ مولى بني والية كنتيه أَبُو أنس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون والبصريين روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ سخيا صَدُوقًا إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ بَقِي سِتّ سِنِين فِي اخْتِلَاطه فَظهر فِي رِوَايَته أَشْيَاء مَنَاكِير لَا تشبه حَدِيثه الْقَدِيم فَلَمَّا ظهر ذَلِك من غير أَن يتَمَيَّز مُسْتَقِيم حَدثهُ من غَيره لم يجز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا انْفَرد فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَهُوَ الْمُعْتَبر بأخباره تِلْكَ رَوَى عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ أَيْ لَا يُقْطَعُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مَخَافَة أَن يقطع الْأَصَابِع أخبرناه بن قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أنس عَن أَشْعَث