المجروحين لابن حبان ت زايد

• شُعَيْب بْن مُبشر الْكَلْبِيّ شيخ يَرْوِي عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنْهُ بن الطباع ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَى عَنْ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَن النَّبِي ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى رَجُلا طَلِيحًا يَعْنِي ذَابِلا فَقَالَ مَا شَأْنُهُ قَالُوا صَائِمٌ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَوَّى عَلَى الصَّوْمِ فَلْيَتَسَحَّرْ وَلِيُقَيِّلْ وَلْيَشُمَّ طِيبًا وَلا يُفْطِرُ عَلَى مَاءٍ حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّابِعِ ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مُبَشِّرٍ عَن الْأَوْزَاعِيّ

• شبيب بْن شيبَة أَبُو مَعْمَر يَرْوِي عَن الْحَسَن وَعَطَاء عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنْهُ أَهلهَا وشيبان بْن فَروح وَغَيره كَانَ من فصحاء النَّاس ودهاتهم فِي زَمَانه وَكَانَ يهم فِي الْأَخْبَار ويخطيء إِذَا روى غَيْر الْأَشْعَار لَا يحْتَج بِمَا انْفَرد بِهِ من الْأَخْبَار وَلَا يشْتَغل بِمَا لَمْ يُتَابع عَلَيْهِ من الْآثَار وَكَانَ يُقَال أَعقل من الْبَصْرَة

• شَاذ بْن الْفَيَّاض الْيَشْكُرِي من أهل الْبَصْرَة واسْمه هِلَال وشاذ لقبه كنيته أَبُو عُبَيْدَة يَرْوِي عَن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم والبصريين مَات سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ