المجروحين لابن حبان ت زايد

قُتَيْبَة حَدثنَا بن أَبِي السَّرِيِّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلانَ قَالَ طُفْتُ مَعَ أَبِي عقال

• دَاوُد بْن عَبْد الْجَبَّار الْكُوفِي أَبُو سُلَيْمَان سكن بَغْدَاد يَرْوِي عَن إِبْرَاهِيم بْن جَرِير روى عَنْهُ سَعِيد بْن سُلَيْمَان وَمُحَمّد بْن عقبَة مُنكر الْحَدِيث جدا مظلم الرِّوَايَة بِمرَّة سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْذِرِ سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُولُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ لَيْسَ بِثِقَةٍ

• دَاوُد بْن أَبِي صَالِح الْمدنِي يَرْوِي عَن نَافِع لَيْسَ بِشَيْء عداده فِي أهل الْمَدِينَة روى عَنْهُ أَهلهَا يَرْوِي المضوعات عَن الثِّقَات حَتَّى كَأَنَّهُ كَانَ يتَعَمَّد لَهَا رَوَى عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ

• دَاوُد بْن سوار الْمُزنِيّ أَبُو حَمْزَة يَرْوِي عَن عَمْرو بْن شُعَيْب روى عَنْهُ وَكِيع قَلِيل الرِّوَايَة ينْفَرد مَعَ قلته بأَشْيَاء لَا تشبه حَدِيث من يَرْوِي عَنْهُم رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مروا صِبْيَانكُمْ بِالصَّلَاةِ إِلَّا بَلَغُوا سَبْعًا وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بلغو عَشْرًا وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ أَمَتَهُ عَبْدًا أَوْ أَجِيرًا فَلا يَنْظُرْ إِلَى مَا فَوْقَ الرُّكْبَةَ دُونَ السُّرَّةِ

• دَاوُد بْن الْحصين بْن عقيل بْن مَنْصُور كنيته أَبُو سُلَيْمَان من أهل المنصورة حدث