المجروحين لابن حبان ت زايد

• حَمَّاد بْن أَبِي الْجَعْد من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن عَمْرو وَقَتَادَة وَلَيْث روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ اخْتَلَط عَلَيْهِ صحائفه حَتَّى لَمْ يكن يحس أَن يُمَيّز شَيْئًا مِنْهَا فَاسْتحقَّ التّرْك أَنْبَأَ الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ أَبِي دَاوُد عَن حَمَّاد عَن أَبِي الْجَعْدِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تُحَدِّثُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَفَلا تُحَدِّثُ عَنِ الْبري وَابْنِ جَرِيرٍ وَالْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ وَهَؤُلاءِ أَصْحَاب حَدِيثٍ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ كَانَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ عِنْدَهُ كِتَابٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَلَيْثٍ وَقَتَادَةَ فَمَا كَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ قَالَ أَبُو حَاتِم ﵁ وَقَدْ قيل إِن حَمَّاد بْن الْجَعْد وَحَمَّاد بْن أَبِي الْجَعْد وَاحِد وَلَمْ يتَبَيَّن ذَلِكَ عِنْدِي فَلذَلِك أفردت هَذَا عَنهُ

• حَمَّاد بْن أَبِي حميد الزرقي الأَنْصَارِي من أهل الْمَدِينَةِ كنيته أَبُو إِبْرَاهِيم وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ مُحَمَّد بْن أَبِي حميد يَرْوِي عَن عَمْرو بْن شُعَيْب وَغَيره روى عَنْهُ النَّاس كَانَ كثير الْخَطَأ فَاحش الْوَهم يَرْوِي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ الْمُعْتَمد لَهَا لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ

• حَمَّاد بْن وَاقد الصفار كنيته أَبُو عُمَر من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أَبِي التياح روى عَنْهُ البصريون كثير الْخَطَأ لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد

• حَمَّاد بْن عِيسَى الْجُهَنِيّ شيخ يَرْوِي عَن بن جريج وَعبد الْعَزِيز بْن عُمَر