الكشف الحثيث

٦٤٤ - مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي ترْجم لَهُ فِي الْمِيزَان تَرْجَمَة فِي غَايَة الوحاشة ذكر فِيهَا كَلَام النَّاس فِيهِ وَذكر فِيهَا حَدِيث معَاذ مَرْفُوعا من عير أَخَاهُ بذنب لم يمت حَتَّى يَفْعَله انْتهى ذكر لَهُ بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته حَدِيثا وَقَالَ أَنه لَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ وَالْمُتَّهَم بِهِ مُحَمَّد بن الْحسن يَعْنِي بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي ثمَّ ذكر كَلَام النَّاس فِيهِ

٦٤٥ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي شيخ الصُّوفِيَّة وَصَاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم قَالَ الذَّهَبِيّ تكلمُوا فِيهِ وَلَيْسَ بعمدة قَالَ الْخَطِيب قَالَ لي مُحَمَّد بن يُوسُف الْقطَّان كَانَ يضع الْأَحَادِيث للصوفية وَله أَرْبَعُونَ حَدِيثا فِي التصوف رويناها عالية وفيهَا مَوْضُوعَات وَالله أعلم

٦٤٦ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر شيخ صوفي روى عَن الْأَصَم حَدِيثا مَوْضُوعا اتهمَ بِهِ