نزهة الألباب في الألقاب

٢٦٩٢ - وَآخر اسْمه

مَرْوَان بن سَالم

٢٦٩٣ - وثالث اسْمه

مُحَمَّد بن عُمَيْر الشَّاعِر وَيُقَال لَهُ أَيْضا الْمُعظم لله وَالسَّبَب فِيهِ أَنه كَانَ مفرط الْجمال فَكَانَت الْمَرْأَة إِذا رَأَتْهُ قَالَت لَا اله إِلَّا الله ثمَّ ستر وَجهه فَكَانَ يتقنع دَائِما فَرُبمَا كشف وَجهه فينتال النَّاس عَلَيْهِ ينظرونه

٢٦٩٤ - وَالْمقنع السَّاحر الَّذِي ادّعى النُّبُوَّة فِي زمن الْمهْدي العباسي وَغلب على كثير من خُرَاسَان وَكَانَ يظْهر فِي السَّمَاء بَدْرًا فَكَانَ النَّاس يَقُولُونَ بدر الْمقنع وَفِيه يَقُول المعري

(أفق انما الْبَدْر الْمقنع رَأسه ... ضلال وتيه مثل بدر الْمقنع)