تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب

وَذكر قصَّة عبد الله بن أبي إِذْ أخرجه النَّبِي ﷺ من قَبره وَألبسهُ قَمِيصه هَكَذَا روينَا فِي الْجَامِع فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث حَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان حَدثنَا سُفْيَان عَن أبي عَليّ بن السكن وَأبي ذَر عَن شُيُوخه وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَة عَن النَّسَفِيّ وَكَذَا أخرجه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه عَن البُخَارِيّ عَن عبد الله بن عُثْمَان عَن سُفْيَان وَوَقع فِي نُسْخَة أبي زيد حَدثنَا عبد الله حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا سُفْيَان أما عبد الله بن عُثْمَان فَهُوَ عَبْدَانِ وَلَا أحفظ لَهُ رِوَايَة عَن سُفْيَان فِي الْجَامِع إِلَّا هَذِه إِن كَانَت مَحْفُوظَة وَعبد الله بن مُحَمَّد هُوَ المسندي وَقد روى البُخَارِيّ عَنهُ كثيرا عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وروى البُخَارِيّ أَيْضا بعض هَذَا الحَدِيث فِي