اللباب في تهذيب الأنساب

هَذِه التَّرْجَمَة أَن تُضَاف إِلَى التَّرْجَمَة الأولى الخيلي فَإِن سلمَان إِلَى الْخَيل نسب وَلَوْلَا مَا شرطنا أننا لَا نخل بترجمة لتركنا هَذِه وَقد فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة الْخَيل من أَعمال الرّيّ ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء الخيني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خين وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو الْفضل المظفر بن مَنْصُور الطوسي الخيني الْفَقِيه كَانَ فَقِيها فَاضلا أديبا شَاعِرًا سكن سَمَرْقَنْد ثمَّ فَارقهَا إِلَى طبرستان فَمَاتَ بهَا سمع أعين بن جَعْفَر بن الْأَشْعَث السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي الخيواني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيوان بن زيد بن مَالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان ابْن نوف بن هَمدَان وَاسم خيوان مَالك وَإِلَيْهِ ينْسب الخيوانيون كلهم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد خير بن يزِيد الخيواني روى عَن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ الشّعبِيّ الخيوطي بِضَم الْخَاء وَالْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعد الْوَاو طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخيوط واشتهر بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم الخيوطي الْأَبَّار يروي عَن عَليّ بن عُثْمَان اللاحقي ومسدد بن مسرهد وَغَيرهمَا روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي ودعلج بن أَحْمد وَالْقَاضِي أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي روى عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد النعيمي الخيويي بِكَسْر الْخَاء وَضم الْيَاء آخر الْحُرُوف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيو وَهُوَ جد أبي الْقَاسِم يُونُس بن طَاهِر ابْن مُحَمَّد بن يُونُس بن خيو النضري الخيويي الْبَلْخِي الملقب بشيخ الْإِسْلَام