البيان في عد آي القرآن
الْوَاقِعَة ( ﴿لمجموعون﴾ ) ﷺ َ - بَاب ذكر مَا أسقطا ﷺ َ -
وَذَلِكَ أَيْضا آيتان فِي الْكَهْف ( ﴿أَن تبيد هَذِه أبدا﴾ ) وَفِي الْوَاقِعَة ( ﴿قل إِن الْأَوَّلين والآخرين﴾ )
قَالَ أَبُو عَمْرو وَلم أجد للمدني الأول والشامي آيَة انفردا بعْدهَا وَلَهُمَا آيَة انفردا بإسقاطها وَهِي فِي الدُّخان ( ﴿يغلي فِي الْبُطُون﴾ ) وَكَذَلِكَ لم اجد للمدني الأول والبصري عدا وَلَا إِسْقَاطًا وَكَذَلِكَ لم أجد للمدني الآخر مَعَه عدا وَله مَعَه إِسْقَاطًا آيَة وَاحِدَة وَهِي فِي غَافِر ( ﴿وأورثنا بني إِسْرَائِيل الْكتاب﴾ ) ﷺ َ - بَاب ذكر مَا عد الْمَكِّيّ والكوفي ﷺ َ -
وَانْفَرَدَ الْمَكِّيّ والكوفي بعد آيَة وَاحِدَة وَهِي ( ﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾ ) فِي أول فَاتِحَة الْكتاب خَاصَّة ﷺ َ - بَاب ذكر مَا أسقطا ﷺ َ -
وَذَلِكَ أَيْضا آيَة وَاحِدَة فِي فَاتِحَة الْكتاب ( ﴿أَنْعَمت عَلَيْهِم﴾ )