آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا

ينطقون بذلك، بل نطقوا هم والكافة بإثباتها لله تعالى كما نطق كتابه، وأخبرت به رسله، ولم ينكر أحدٌ من السلف الصالح أنه استوى على عرشه حقيقة ... وإنما جهلوا كيفية الاستواء، فلا تعلم حقيقة" (١).

أما ابن عجيبة فحاله كحال المؤولة الذين ينفون استواء الله ﷿ على عرشه بالمعنى الصحيح الذي جاء في الكتاب والسُّنَّة، ويؤولونها على عدة مذاهب، فمنهم من يؤول الاستواء بالقهر والغلبة، مثل المعتزلة (٢)، وهو رأي للجويني (٣)،

وابن فورك (٤)، والغزالي (٥)، والرازي (٦)، والإيجي (٧).