٢/ ١٤٩

وهذا اللقب قديم، جاء في أحاديث موضوعة (١)، وبعض الآثار الموقوفة مثل أثر علي ﵁ (٢)، ....................................

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) انظر: «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (١/ ٦٢) رقم (٢٤٠)، «المعجم الكبير» للطبراني (١١/ ٧٦) رقم (١١٠٩٣)، «الغيلانيات» لأبي بكر الشافعي (١/ ١٠٩) رقم (٦٥)، «المطالب العالية» (١٥/ ٦٨٤) رقم (٣٨٦٦)، «اللآلئ المصنوعة» (١/ ٢٩٢ ... و ٢٩٣ و ٣٥١)، «الزيادات على الموضوعات» (١/ ٢٤٢ و ٢٨١)، «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة» للألباني (١٢/ ٢٤٦) رقم (٥٦١٧). ↩︎

(٢) يُروى أنه قيل له: حدثنا عن عثمان بن عفان، فقال: «ذاك امرؤٌ يُدعَى في الملأ الأعلى: ذا النُّورَين، ختَن رسول الله ﷺ على ابنتيه، ضمِن له رسولُ اللهِ ﷺ بيتاً في الجنة».
أخرجه: أبو خيثمة في «فضائل الصحابة» ـ كما في «الإصابة» (٤/ ٣٧٧) ـ، وابن بشران في «مجلسان من أمالي أبي الحسين بن بشران» (ص ٢١٣) رقم (٤)، و «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (١/ ٦٣) رقم (٢٤٠)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ... (٣٩/ ٤٧)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (٣/ ٤٨٥). ↩︎