٢/ ١٣٢

وابن المنير الحلبي (١)، والمزي (٢)، والذهبي (٣)، وابن كثير (٤)، والشبلي (٥)،

والعراقي (٦)، والتقي الفاسي (٧)، والمقريزي (٨)، وابن ناصر الدين الدمشقي (٩)، وابن حجر العسقلاني (١٠)، ... والسخاوي (١١)، ........................................................ ...

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) «المورد العذب الهني» (١/ ٣٤٩). ↩︎

(٢) «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٢٤٧). ↩︎

(٣) «المعين في طبقات المحدثين» (ص ٣٠)، و «المقتنى في سرد الكنى» (٢/ ١٦٧) رقم ... (٦٩٤٦)، و «تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٩)، و «سير أعلام النبلاء» (٢/ ١١٩). ↩︎

(٤) «البداية والنهاية» (٩/ ٤٥٨). ↩︎

(٥) «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل» (ص ٢٧٩) ـ وهو معتمِدٌ في تراجم كتابه على ... «تاريخ الإسلام» للذهبي ـ .. ↩︎

(٦) «طرح التثريب» (١/ ١٤٩) قال: (كناها بعضهم أم أبيها، حكاه الواقدي عن جعفر بن محمد). ↩︎

(٧) «العقد الثمين» (٨/ ٢٨٤) ↩︎

(٨) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١). ↩︎

(٩) «جامع الآثار» (٣/ ٤٧٧). ↩︎

(١٠) «الإصابة» (٨/ ٢٦٢) قال: (كانت تكنى أمُّ أبيها، بكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة. ونقل ابن فتحون عن بعضهم بسكون الموحَّدة بعدها نون، وهو تصحيف).
ولم يذكر هذه الكنية في «التقريب» (ص ٧٧٠) بل قال: أم الحسن. ↩︎

(١١) «التحفة اللطيفة» (٩/ ٣٤٨). ↩︎