٦/ ٤٩٠

وذكر ابنُ عبدالبر في «الدُّرَر في اختصار المغازي والسِّيَر» (ص ٤٠) أنَّ أكثرَ أهلِ العلمِ يَرونَ أنَّ عَلِياً أوَّلُ مَنْ أسلَمَ.

* ... قال ابن الصلاح في «علوم الحديث» (ص ٣٠٠): (والأورع أن يُقال: أولُ مَن أسلمَ مِن الرجالِ الأحرارِ: أبو بكر؛ ومِن الصبيان أو الأحداث: علي؛ ومِن النساء: خديجة؛ ومن الموالي: زيد بن حارثة؛ ومن العبيد: بلال).

علَّق عليه السخاوي في «فتح المغيث» بقوله: (وهو أحسَنُ ما قِيلَ؛ لاجتماعِ الأقوال).

وقد ورد نحواً مِن هذا التفصِيل عن القاسِم، فيما أخرجَهُ الفاكهي في ... «أخبار مكة» (٣/ ١٨٣) رقم (١٩٩٢) بإسنادِه إلى القاسم قوله: أولُ مَن أذَّنَ: بلال ﵁، يعني أذانَه يومَ الفتح، وأوَّلُ مَن أسلَمَ مِن الأحدَاث: عليُّ بنُ أبي طالب ﵁. ويُقال: أوَّلُ الناسِ مِن الكُهُول إسلاماً: أبو بكر الصديق ﵁؛ وأوَّلُ مَنْ أسلَمَ مِن النساء: خديجة بنت خويلد ﵂.

ورُوي التفصيل عن أبي حنيفة ـ كما سيأتي ـ.

* ... قال مجد الدين ابن الأثير (ت ٦٠٦ هـ) ﵀ في «جامع الأصول» (١٢/ ٩٢): (وقد اختلفَ العلماءُ في أوِّلهم إسلاماً مَع إجماعهم على أنَّ خديجةَ أوَّلُ الناسِ إسلاماً، والأكثرون على أنَّ علياً تلاها في ...