الوساطه بين المتنبي وخصومه ونقد شعره

والقتلُ ليس الى القِتال ولا أرى ... سبباً يؤخَّرُ للشّفيق الناصح

أبو الطيب:

وقد يترُك النفسَ التي لا تهابُه ... ويخترِمُ النّفْسَ التي تهيَّبُ

وله:

يُقتَل العاجزُ الجبانُ وقد يعْ ... جِزُ عن قطعِ بُخْنُقِ المولودِ

ويوقَّى الفتى المِخَشُّ وقد خوّ ... ضَ في ماءِ لبّةِ الصّنديدِ

بعض العرب:

إني لأستُر ما ذو العقلِ ساترُه ... من حاجةٍ وأُميتُ السرَّ كِتْمانا

عِمران بن حِطّان:

وكنتُ أجُنَّ السرَّ حتى أميتَه ... وقد كان عندي للأمانةِ موضِعُ

أبو الطيب:

وسرُّكُم في الحَشا ميّتٌ ... إذا أُنشِرَ السرُّ لا يُنشَرُ

الأعور الشنيّ - وهو كثير:

إذا صبّحَتْني من أُناسٍ ثعالبٌ ... لأدفَع ما قالوا منحتُهُم حقْرا

أبو الطيب:

ويحتقِرُ الحُسّادَ عن ذكرِه لهُم ... كأنهُمُ في الخَلقِ ما خُلِقوا بعْدُ