الوساطه بين المتنبي وخصومه ونقد شعره

فالفرات هو العذْب، والدرُّ، لا يوجد إلا في المِلْح. وقول الآخر:

فيه الرماحُ وفيه كلّ سابغة ... جدْلاء مُحكَمةٍ من نسْجِ سلاّمِ

وقول الآخر:

وكلّ صَموتٍ نثْلَةٍ تُبّعيّةٍ ... ونسْجُ سُلَيمٍ كلّ قضّاء ذائِل

أرادا داود فغلطا الى سليمان، ثم حرّفا اسمه فقال أحدهما: سلاّم وقال الآخر سُلَيم، كما قال الآخر: والشيخ عثمان بن عف أراد ابن عفان. وقال الآخر:

ومحوَرٍ أُخلِص من ماء اليَلَبْ

جعل اليَلَب حديداً وإنما هي سُيور؛ كما قال غيره:

لم تدْرِ ما نسجُ اليرَنْدَج قبْلَها

فإنه ظن أن اليرندج نسج، وإنما اليرَندَج جلود. وقول الآخر: