١٤/ ٣٨٩

[٣٧] أي في الآيتين ١٧٥،١٧٤.

[٣٨] أي في الآيتين ١٧٩،١٧٨ من سورة البقرة.

[٣٩] الممتحنة ١٠.

[٤٠] قال البلاغيون: أن (بل) إذا ذكرت بعد كلام موجب فمعناها الإضراب، وهو إذا وقع في كلام البشر فمعناه إبطال ما سبق على طريق الغلط من المتكلم، أو أن الثاني أولى.

[٤١] الأنبياء٢١.

[٤٢] سورة ص ٨.

[٤٣] الأنبياء ٢٦.

[٤٤] فاطر ٢٢،١٩.

[٤٥] الآيتان ١٩،١٧.

[٤٦] الزمخشري ١/٦١.

[٤٧] الإمام أبو بكر ابن العربي نقلا عن البرهان في علوم القرآن ٣/٢٥.

[٤٨] طه ٢٠.

[٤٩] الأعراف ١٠٧.

[٥٠] هود ١٢٠.

[٥١] فقه اللغة ص ١٧٨.

[٥٢] البقرة ٢٣.

[٥٣] الكهف ١٠٩.