٤٣/ ٢٠٠

(خُسِعَ) عَنِ الرُّجُلِ كَذا - بالسِّينِ والعَيْنِ المُهْمَلَتَينِ - كَعُنِيَ: نُفِيَ.

(خُلِعَ) الرَّجُلُ باللامِ والعَيْنِ المُهْمَلَةِ؛ كَعُنِيَ: التَوَى عُرْقُوبُهُ.

(خُمِلَ) بالمِيم واللامِ؛ كعُنِيَ - الإنْسَانُ أو الحَيَوانُ: أَصَابَهُ الخُمَالُ كَغُرَابٍ، وهو دَاءٌ في مَفَاصِلِ الإِنْسَانِ، وقَوَائِمِ الحَيَوانِ.

بَابُ الدَّالِ المُهْمَلَةِ

(دُبِرَ) القَوْمُ بالمُوَحَّدَةِ والرَّاءِ، كعُنِيَ أَصَابَتْهُم رِيحُ الدَّبُورِ، وهِيَ ريحٌ تُقَابِلُ الصَّبَا وأَدْبَرُوا: دَخَلُوا فِيها - وسَيَأْتِي في بَابِ الصَّادِ المُهْمَلَةِ ذِكْرُ الصَّبَا وبَيَانُ مَهَبِّها وتَعْلَمُ مِنهُ مَهَبَّ الدَّبُورِ.

(دُجِمَ) الإِنْسَانُ بالجِيمِ والمِيمِ كَسَمِعَ وعُنِيَ: حَزِنَ.

(دُخِلَ) بالخَاءِ المُعْجَمَةِ واللامِ كفَرِحَ وعُنِيَ أَصَابَهُ دَخَلٌ في جِسْمِهِ، وهو الفَسَادُ فيه. وكعُنِيَ فَقَطْ أَصَابَهُ هُزَالٌ، أو دَخَلٌ في عَقْلِهِ، وهو الفَسَادُ فِيهِ.

(دُكِعَ) الفَرَسُ أو الجَمَلُ بالكَافِ والعَيْنِ المُهْمَلَةِ كعُنِيَ: أَصَابَهُ الدُّكَاعُ، كَغُرَابٍ، وهو دَاءٌ يُصِيبُ الخَيْلَ والإِبِلَ، فهو مَدْكُوعٌ [٥أ] .

(دُكَّ) الإِنْسَانُ - بالكَافِ المُشَدَّدَةِ - أَصَابَهُ مَرَضٌ دَكَّهُ أو حُمَّى دَكَّتْهُ، فَهُو مَدْكُوكٌ.

(دَهِشَ) بالهَاءِ والشِّينِ المُعْجَمَةِ كفَرِحَ - فَهُو دَهِشٌ. وكعُنِيَ فَهُو مَدْهُوشٌ تَحَيَّرَ، أو ذَهَبَ عَقْلُهُ مِنْ ذَهَلٍ أو وَلَهٍ.

(دِيرَ) بِهِ، ودِيرَ عَلَيْهِ بالمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ والرَّاءِ فِيهِمَا: أَصَابَهُ الدُّوَارُ - بالضَّمِّ والفَتْح - وهو شَبِيهُ الدَّوَرَانِ يَأْخُذُ في الرَّأْسِ.

أُدِيرَ به؛ ذَكَرَ في ((الفَصِيحِ)) أَنَّهُ لُغَةٌ ثانِيةٌ في دِيِرَ به.

بَابُ الذَّالِ المُعْجَمَةِ