٣٧/ ١١٢

والبيت في التهذيب ١٥/ ١٨١، واللسان: ربب، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٤١، ومعانى القرآن للفراء٢/ ١٧٨.

(١) أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث ٤/٤٢٠ عن يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان عن مجاهد.

(٢) زيادة من الظاهرية.

(٣) زيادة من المطبوعة. وانظر الجيم ٣/ ٤٠٧.

(٤) ديوانه ص ٩٤.

(٥) ديوانه ص ٤٦٠.

السقب: ولد الناقة ساعة يولد، والرَّأل: ولد النَّعامة.

(٦) زيادة من المطبوعة: [يعني بالحظَّ: الوراثة.] .

(٧) ديوانه ص ٢٦.

(٨) ما بين [] زيادة من الأسكوريال.

(٩) انظر الأنساب للسمعاني ٤/ ٨٩. فقد ذكره عن أبي علي الغساني عن الغريب المصنف.

(١٠) هو أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي. انظر ترجمته في إنباه الرواة ٤/ ٣١.

والمناظرة في أمالي الزجاجي ص ٥٩، ومجالس العلماء ص ٢٨٨. وانظر الروض الأنف ٢/ ١٢٨.

(١١) زيادة من المطبوعة: وإلى أمسي إمسي بالكسر.

(١٢) في الأسكوريال: هاءاً قلت: هاويّة.

(١٣) النوادر ص ١٣٤ والأمثال ص ١٤٥.

(١٤) ما بين [] زيادة من المطبوعة.

(١٥) ديوانه ص ١١٦.

وفي الترِكية حاشية: مُسْتَشحَجات بفتح الحاء، يعني الغربان استشحجت فشحجَتْ، والشَحيجُ: صوت الغراب، استعارة، اهـ.

(١٦) زيادة من الأسكوريال.