جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

قال «١» زيد بن أسلم: هي ست:

١ - الصفا والمروة. ٢ - والبدن. ٣ - والجمار.

٤ - والمشعر الحرام. ٥ - وعرفة. ٦ - والركن.

قال: والمحرّمات خمس:

١ - البلد الحرام. ٢ - والكعبة البيت الحرام. ٣ - والشهر الحرام.

٤ - والمسجد الحرام. ٥ - والمحرم حتى يحل «٢».

قال «٣» الكلبي: كانت عامة العرب لا يعدون الصفا والمروة من الشعائر، ولا يقفون- إذا حجوا- عليهما، وكانت الخمس، لا يعدون عرفات من الشعائر، ولا يقفون «٤» بها في الحج، فنهى الله المؤمنين عن ذلك «٥».

وقال السدي: شعائر الله: حرمه «٦». وقيل: هي العلامات بين الحل والحرم، نهوا أن يجازوها غير محرمين «٧».

وقال عطاء: شعائر الله: حرماته، نهاهم عن ارتكاب سخطه وأمرهم باتباع طاعته.

وقيل: الشعائر: الهدايا، وقيل: الإشعار: أن تجلل «٨»، وتقلّد وتطعن «٩» في سنامها فيعلم أنها هدى «١٠».