Skip to content

غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة حقوق الصحبة وآدابها ظاهرا وباطنا

غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة

حازم خنفر

Printed page ٨٦

وقد ذكر ابن الجوزي ثلاث مراتب في بذل المال للصاحب وإعانته:

فأدناها: المساهمة، وذلك بأن يبذل له نزرًا منه.

وأوسطها: المساواة، وذلك بأن يشاطره حقه، فيبذل له نصفه.

وأرفعها: الإيثار، وذلك بأن يؤثر لصاحبه أكثر ماله على نفسه.

قلت: وهذا الإيثار للخلق قد يبلغ مبلغ الذم إذا خلص إلى ثلاثة أمور؛ ذكرها أبو إسماعيل _ عبد الله بن محمد _ الأنصاري الهروي في كتابه «منازل السائرين»، وهي: أن لا يخرم عليك هذا الإيثار دينًا، ولا يقطع عليك طريقًا، ولا يفسد عليك وقتًا.

وقد أظهر العلامة ابن قيم الجوزية في كتابه «مدارج السالكين» معنى كلام الهروي:

فأما الأول؛ فقال: «مثل أن تطعمهم وتجوع، وتكسوهم وتعرى، وتسقيهم وتظمأ؛ بحيث لا يؤدي ذلك إلى ارتكاب إتلاف لا يجوز في الدين».

وأما الثاني؛ فقال: «لا يقطع عليك طريق الطلب والمسير