١٤٢

وطه وَالْعَنْكَبُوت

١٩٨ - وفيهَا ﴿إِن فِي ذَلِك لآيَات لقوم يسمعُونَ﴾ بِنَاء على قَوْله ﴿وَمِنْهُم من يَسْتَمِعُون إِلَيْك﴾ وَمثله فِي الرّوم ﴿إِن فِي ذَلِك لآيَات لقوم يسمعُونَ﴾

٢٣ - فَحسب

١٩٩ - قَوْله ﴿قَالُوا اتخذ الله ولدا﴾ بِغَيْر وَاو وَلَو لِأَنَّهُ اكْتفى بِالْفَاءِ عَن الْوَاو العاطف وَمثله فِي الْبَقَرَة على قِرَاءَة ابْن عَامر ﴿قَالُوا اتخذ الله ولدا﴾

٢٠٠ - قَوْله ﴿فنجيناه﴾ سبق وَمثله فِي الْأَنْبِيَاء وَالشعرَاء

٢٠١ - قَوْله ﴿كذبُوا﴾ سبق وَقَوله ﴿نطبع على﴾ قد سبق

٢٠٢ - قَوْله ﴿من فِرْعَوْن وملئهم﴾ بِالْجمعِ وَفِي غَيرهَا ﴿ملئه﴾ لِأَن الضَّمِير فِي هَذِه السُّورَة يعود إِلَى الذُّرِّيَّة وَقيل يعود إِلَى الْقَوْم وَفِي غَيرهَا يعود إِلَى فِرْعَوْن

٢٠٣ - قَوْله ﴿وَأمرت أَن أكون من الْمُؤمنِينَ﴾ وَفِي