معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

الْوُصُول فِي … إِلَخ”أَو”حقائق الْأُصُول فِي … إِلَخ” (٢/١٨٧٩) (مخ) ٢. لفرج بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْفرج، الشَّافِعِي، نور الدّين، أبي مُحَمَّد. كَانَ فَاضلا، مجموعًا على نَفسه، من أَكثر أهل الْعلم اشتغالاً بِالْعلمِ، وَكَانَ ذَا همّة فِي الطّلب عالية، متواضعًا، عَالما بالفقه وأصوله. توفّي بِدِمَشْق بِسَبَب الطَّاعُون، ودُفن بمقبرة الْبَاب الصَّغِير سنة (٧٤٩هـ) ٣.

٩٤ -) ٧٥٥ “شرح مُخْتَصر الْمُنْتَهى لِابْنِ الْحَاجِب”٤ (٢/١٨٥٦) ، (٥/٧٢٠) . لعَلي بن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن مَنْصُور بن عَليّ الْموصِلِي، الشَّافِعِي، زين الدّين، أبي الْحسن، الْمَعْرُوف بِابْن شيخ العوينة. فَقِيه، أصولي، أديب، ناظم، ناثر، نحوي. توفّي بالموصل سنة (٧٥٥هـ) ٥.

٩٥ -) ٧٥٦ “شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب” ٦ (٥/٢١٤) . لإسماعيل بن يحيى بن إِسْمَاعِيل التَّمِيمِي، الشِّيرَازِيّ، الشَّافِعِي، مجد الدّين، أبي إِبْرَاهِيم