المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

Subsections [١١] [كتاب الحج]

[١] ما قالوا في ثواب الحج
[٢] في ثواب الطواف
[٣] في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد
[٤] من كره تعجيل الإحرام
[٥] في الرجل يقلد أو يجلل أو يشعر وهو يريد الإحرام
[٦] في الرجل يبعث بهديه ويقيم (أ) يجب عليه الإحرام أم لا؟
[٧] من كان يمسك عما يمسك (عنه) المحرم
[٨] في العمرة من قال: في كل شهر ومن قال: متى (ما) (شئت)
[٩] (في) الرجل يكلم امرأته فيمذي
[١٠] في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أنا يحج ولم يكن حج
[١١] من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة
[١٢] في المحرم يقص ظفره (ويبط) (الجرح)
[١٣] في المحرم يستاك
[١٤] في المحرم يقلع الضرس
[١٥] (ما) استيسر من الهدي
[١٦] من قال: (يجزئ) المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه
[١٧] في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل؟
[١٨] ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر
[١٩] في الرجل يدركه (المساء) في اليوم الثاني من أيام التشريق، (ينفر) أم لا؟
[٢٠] في الكلام من (كرهه) في الطواف
[٢١] من رخص في الكلام في الطواف
[٢٢] (في) المحرم يقبل امرأته
[٢٣] في المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر
[٢٤] في المحرم ينظر إلى (المرآة) من رخص في ذلك
[٢٥] من كره للمحرم أن ينظر في (المرآة)
[٢٦] في المحرم يغتسل (أو يغسل) رأسه
[٢٧] في المحرم يلبس المورد
[٢٨] من كره المصبوغ للمحرم
[٢٩] (من رخص في المعصفر للمحرمة)
[٣٠] من رخص في المعصفر للمحرم
[٣١] في الممشقة للمحرمة
[٣٢] في الرجل يحج يبدأ بمكة (أو بالمدينة)
[٣٣] في تقليد الغنم
[٣٤] في المحرم إذا (صب) الماء على رأسه من جنابة (فلا يدلكه ولا يحكه)
[٣٥] في المحرمة كم تأخذ من شعرها
[٣٦] فيما يتداوى المحرم وما ذكر فيه
[٣٧] في الرجل يريد العمرة وهو بمكة: من أين يعتمر؟
[٣٨] في المرأة المحرمة: ترمل أم لا؟
[٣٩] في المحرم يزوج من رخص في ذلك
[٤٠] من كره أن يتروج المحرم
[٤١] في المتمتع يريد الصوم متى يصوم؟
[٤٢] فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة
[٤٣] في [(المتمتع) إذا فاته الصوم]
[٤٤] من رخص في الصوم ولم ير عليه (هديا)
[٤٥] في (صيام) السبعة (أتفرق) (أم توصل)
[٤٦] من قال: (يصومهن) إذا رجع إلى أهله
[٤٧] في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع، ثم يحج
[٤٨] من قال: هو متمتع وإن رجع
[٤٩] في العمرة بعد الحج
[٥٠] من كره أن يعتمر بعد الحج
[٥١] في عمرة رمضان وما جاء فيها
[٥٢] في العمرة في أشهر الحج
[٥٣] من رخص في العمرة في أشهر الحج
[٥٤] من زار يوم النحر
[٥٥] من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأسا
[٥٦] في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
[٥٧] (في) الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر
[٥٨] الرجل يواقع أهله وهو محرم
[٥٩] كم عليهما (هدي) (واحد أو اثنان)
[٦٠] إذا واقع وهو محرم
[٦١] في (الخشكنانج) الأصفر (للمحرم)
[٦٢] من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم
[٦٣] في الملح الأصفر للمحرم
[٦٤] في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران (في قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيه)
[٦٥] في القراد والقملة تدب على المحرم
[٦٦] في الطواف على الراحلة من رخص فيه
[٦٧] في السعي بين الصفا والمروة
[٦٨] من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبر
[٦٩] ما قالوا في الزحام على الحجر
[٧٠] (في) دخول البيت من رخص فيه
[٧١] في المرأة تحيض قبل أن تنفر
[٧٢] في الصدقة والعتق والحج
[٧٣] في هدي التطوع يؤكل منه أم لا؟
[٧٤] في هدي الكفارة وجزاء الصيد
[٧٥] في الإشعار أواجب هو أم لا؟
[٧٦] في الرجل يصيب الطير من حمام مكة
[٧٧] في قوله (تعالى): ﴿(فلا) رفث ولا فسوق﴾
[٧٨] في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي
[٧٩] من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر وبعد الفجر أن يصلي حتى تغيب أو تطلع
[٨٠] في المحرم يقتل النمل أم لا
[٨١] في المحرم يقتل البعوض
[٨٢] في المحرم (يكتحل) بالصبر ويداوي به (عينه)
[٨٣] في المحرم يعصب رأسه
[٨٤] في المحرم (تجب) عديه الكفارة: أين (تكون؟)
[٨٥] في المحرم يستكره امرأته، ماذا عليه؟
[٨٦] في الجوار بمكة
[٨٧] في المحرم يقص من شارب الحلال أو يأخذ من شعره
[٨٨] في الشرب (من) (نبيذ) السقاية
[٨٩] في الشرب من ماء زمزم
[٩٠] في عمرة رجب من كان يحبها و (يعتمرها)
[٩١] (في التحصيب؛ من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطح)
[٩٢] من كان لا يحصب
[٩٣] في الرجل يطوف بالبيت من أي باب يخرج إلى الصفا
[٩٤] في الرجل يشك في الطواف وفي (رمي) الجمار (ما) (يصنع)
[٩٥] في قوله تعالى: ﴿فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾
[٩٦] في التجارة في الحج
[٩٧] في الرجل يحج عن الرجل ولم يحج قط
[٩٨] في القارن إذا (واقع) ما عليه؟
[٩٩] في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه
[١٠٠] في صوم يوم عرفة بمكة
[١٠١] من كان يفطر بعرفة قبل أن يفيض
[١٠٢] من كان يقول: إذا (دفع) الإمام من عرفة فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام
[١٠٣] في الوقوف عند جمرة العقبة
[١٠٤] في الوقوف عند الجمار يوم النفر
[١٠٥] في جمرة العقبة (من) أين (ترمى)
[١٠٦] من رخص فيها أن يرميها من فوقها
[١٠٧] ما قالوا: في أي موضع (يرمي من الشجرة)
[١٠٨] في المرأة تطوف بالبيت ثلاثة أطواف ثم تحيض
[١٠٩] في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليه
[١١٠] في الرجل يكون أهله بينه وبين الوقت من أين يهل؟
[١١١] في الرجل ينسى أن يرمي جمرة أو جمرتين أو يترك حصاة أو حصاتين
[١١٢] في الرجل يرمي (ست) حصيات أو خمسا
[١١٣] في الرجل يرمي بالحصاة التي قد رمي بها
[١١٤] في تزود الحصى من جمع
[١١٥] في التلبية: كيف هي؟
[١١٦] من رخص في الطيب عند الإحرام
[١١٧] في الرجل يحج مع الرجل فيكفيه (نفقته)
[١١٨] من كره الطيب عند الإحرام
[١١٩] في الرجل يصيبه طيب الكعبة ما يصنع به
[١٢٠] من كره أن يدخل مكة بغير إحرام
[١٢١] من رخص أن يدخل مكة بغير إحرام
[١٢٢] في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعا (يصلي) أكثر من ركعتين أم لا؟
([١٢٣] في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟)
[١٢٤] ما قالوا: من أين يقام من (الصفا والمروة)؟
[١٢٥] في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج، من كرهه
[١٢٦] في الرجل متى يشعر بدنته؟
[١٢٧] في الرجل يقول: هو محرم بحجة، متى يجب عليه الحج؟
[١٢٨] في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا؟
[١٢٩] فيه إذا نسي أن يسميه
[١٣٠] في العمرة (يرمل) فيها أم لا؟
[١٣١] في المكي يقصر الصلاة في الحج أم لا؟
[١٣٢] في الإحصار في الحج ما يكون
[١٣٣] كيف (تعقل) البدن
[١٣٤] من كان يحب أن لا يخرج من المسجد حتى يستلم وإن لم يكن في طواف
[١٣٥] من رخص أن يطوف بالبيت ولا يستلم الحجر
[١٣٦] الرجل يجعل عليه (المشي) إلى بيت (الله) فيمشي بعض الطريق ثم يعجز
[١٣٧] في الرجل ينفر من عرفات (من) غير طريق منى
[١٣٨] في المحرم (ينتف) ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا؟
[١٣٩] في البدنة إذا أراد ان ينحرها ينزع (الجل عنها) أم لا؟
[١٤٠] في (الجازر) يعطى منها أم لا
[١٤١] من قال: ليكن آخر عهد الرجل بالبيت
[١٤٢] في الرجل يحج أو يعتمر (يجزئه) التقصير
[١٤٣] فيمن حلق في العمرة
[١٤٤] في فضل الحلق
[١٤٥] في الرجل يعتمر بعد الحج من قال: يجري على رأسه الموسى
[١٤٦] قوله تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات﴾ ما هذه الأشهر؟
[١٤٧] قوله تعالى: ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾
[١٤٨] من قال العمرة تطوع
[١٤٩] من كان يرى العمرة فريضة
[١٥٠] من قال (تجزئ) المتعة من العمرة
[١٥١] من قال: إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
[١٥٢] في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليه
[١٥٣] في سرعة السير في الحج
[١٥٤] في المتعة من كان يراها (و) يرخص فيها
[١٥٥] من كره المتعة
[١٥٦] فيما (يقام) من العمرة
[١٥٧] (في) ضرب البدنة وخطمها و (زمها)
[١٥٨] من كان إذا رمى الجمرة مشى إليها
[١٥٩] من كان يرخص في الركوب (إلى) الجمار
[١٦٠] في الإفاضة من جمع متى هي؟
[١٦١] (في) قوله تعالى: ﴿ففدية من صيام﴾
[١٦٢] في (الملتزم) أين هو من البيت؟
[١٦٣] من كان يلتزم دبر الكعبة
[١٦٤] في الرجل يصوم في المتعة
[١٦٥] في الرجل يطوف وعليه نعلاه
[١٦٦] في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل (له)
[١٦٧] في الرجل يهدي الجمل والبختي
[١٦٨] في الرجل يعتمر في الشهر فتدخل في غيره (عمرته)
[١٦٩] في المريض ما يصنع به
[١٧٠] في الصبي يرمى عنه
[١٧١] في الإشعار من كان يشعر في الأيمن وفي الأيسر
[١٧٢] في التزود إلى مكة
[١٧٣] في الشاة (تجزئ) عن القارن
[١٧٤] في المحصر من كان يقول: إذا ذبح هديه حل
[١٧٥] من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة
[١٧٦] من قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة
[١٧٧] متن قال: المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر
[١٧٨] في حلق الرأس بغير منى يوم النحر
[١٧٩] فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثر
[١٨٠] في قدر حصى الجمار ما هو
[١٨١] في الصلاة المكتوبة تقام وقد أتم طوافه
[١٨٢] في (الخلوق) يؤخذ من البيت
[١٨٣] في الرجل يمس لحيته وهو محرم فيقع منه شعرات
[١٨٤] في التكبير أيام التشريق
[١٨٥] في التفريق بين الطواف والسعي
[١٨٦] في الرجل يبدأ بالصفا والمروة قبل الطواف (بالبيت)
[١٨٧] في الحبرة للمحرم أيلبسها أم لا؟
[١٨٨] من كان يسعى في بطن المسيل
[١٨٩] في الرجل يطوف بالبيت فيكون من طوافه دخولا في الحجر
[١٩٠] ما قالوا: (بمنى) جمعة أم لا

Back to the book