المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

Subsections [١٠] (كتاب الزكاة)

[١] ما جاء في الحث على الصدقة وأمرها
[٢] ما قالوا في منع الزكاة
[٣] فيما (تجب) فيه الزكاة من الدراهم (والدنانير)
[٤] من قال: ليس في أقل من مائتي درهم زكاة
[٥] ما قالوا فيما زاد على المائتين ليس فيه شيء حتى يبلغ أربعين درهما
[٦] من قال (فما) زاد على المائتين فبالحساب
[٧] ما قالوا في الدنانير ما يؤخد منها (في) الزكاة
[٨] في الرجل (تكون) عنده مائة درهم وعشرة دنانير
[٩] في زكاة الإبل ما فيها
[١٠] من قال: ليس فيما دون الخمس من الإبل (صدقة)
[١١] من قال: إذا زادت على عشرين ومائة استقبل بها (الفريضة)
[١٢] ما يكره للمصدق من الإبل
[١٣] في صدقة البقر، ما هي؟
[١٤] من قال إذا كانت البقر (دون) ثلاثين (فليس فيها) شيء
[١٥] في الزيادة في الفريضة
[١٦] في التبيع ما هو
[١٧] في السائمة كم هي
[١٨] من قال ليس (في) شيء من السوائم صدقة
[١٩] في البقر العوامل من قال ليس فيها صدقه
[٢٠] في صدقة الغنم متى تجب فيها وكم فيها
[٢١] من قال: إذا كانت الغنم أقل من أربعين فليس فيها شيء
[٢٢] في الغنم إذا زادت على (الثلاثمائة) شاة هل فيها شيء؟
[٢٣] في الرجل (تكون) له الغنم في المصر (يحتلبها)
[٢٤] (السخلة) (تحسب) على صاحب الغنم
[٢٥] في المصدق ما يصنع بالغنم
[٢٦] ما لا يجوز في الصدقة ولا يأخذ المصدق
[٢٧] في الطعام كم (تجب) فيه الصدقة
[٢٨] (في الوسق كم هو؟)
[٢٩] من قال: ليس الزكاة إلا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب
[٣٠] في كل شيء أخرجت الأرض زكاة
[٣١] في الخضر من قال: ليس فيها زكاة
[٣٢] في الزيتون فيه الزكاة أم لا؟
[٣٣] في العسل [هل فيه زكاة أم لا]
[٣٤] من قال: ليس في العسل زكاة
[٣٥] [من قال: ليس في العنبر زكاة]
[٣٦] في اللؤلؤ (و) الزمرد
[٣٧] ما قالوا فيما يسقى سيحا وبالدوالي
[٣٨] ما قالوا فيما يسقى سيحا ويسقى بالدلو: كيف يصدق؟
[٣٩] ما قالوا في الرجل يخرج زكاة أرضه وقد أنفق في (البذور) والبقر
[٤٠] ما قالوا في تعجيل الزكاة
[٤١] [ما قالوا في زكاة الرجل يخرج الطعام من أرضه فيزكيه]
[٤٢] ما قالوا في مال اليتيم زكاة، ومن كان يزكيه
[٤٣] من قال ليس في مال اليتيم زكاة حتى يبلغ
[٤٤] ما قالوا في زكاة الخيل
[٤٥] (في الحمير زكاة أم لا)
[٤٦] (من قال في الحلي زكاة)
[٤٧] (من قال: ليس في الحلي زكاة)
[٤٨] من قال (تدفع) الزكاة إلى السلطان
[٤٩] من رخص في أن لا تدفع الزكاة إلى السلطان
[٥٠] المال يستفاد متى (تجب) فيه الزكاة
[٥١] من قال يزكيه إذا استفاده
[٥٢] في المكاتب من قال ليس عليه زكاة
[٥٣] في مال العبد من قال: ليس فيه زكاة
[٥٤] من قال: على العبد زكاة في ماله
[٥٥] في زكاة الدين
[٥٦] من قال ليس في الدين زكاة حتى يقبض
[٥٧] في العبد يتصدق من رخص أن يفعل
[٥٨] من كره للعبد أن يتصدق بغير إذن مولاه
[٥٩] في المسكين يؤمر له بالشيء فلا (يوجد)
[٦٠] من رخص أن يصنع بها ما شاء
[٦١] من قال: يحتسب بما أخذ العاشر
[٦٢] من قال: لا (تحتسب) بذلك من زكاتك
[٦٣] في الصدقة يخرج بها من بلد إلى بلد: (من كرهه)
[٦٤] من رخص أن يرسل بها إلى بلد غيره
[٦٥] من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا (أخذه)
[٦٦] زكاة الفطر تخرج قبل الصلاة
[٦٧] في صدقة الفطر، (من) قال: نصف صاع بر
[٦٨] من قال: صدقة الفطر صاع من شعير (أو تمر) أو قمح
[٦٩] في إعطاء (الدراهم) في زكاة الفطر
[٧٠] [ما قالوا: في العبد (النصراني) (يعطى) عنه]
[٧١] ما قالوا في العبد يكون غائبا في أرض (لمولاه) يعطي عنه؟
[٧٢] ما قالوا في المكاتب يعطي عنه سيده أم لا
[٧٣] بأي صاع يعطى في صدقة الفطر
[٧٤] ما قالوا في الصدقة في غير (أهل) الإسلام
[٧٥] ما قالوا في الصدقة يعطى منها أهل الذمة
[٧٦] من له دار وخادم يعطى من الزكاة
[٧٧] في الرقبة تعتق (من) الزكاة
[٧٨] من رخص أن يعتق من الزكاة)
[٧٩] ما قالوا في الزكاة قدر ما يعطى منها
[٨٠] من قال: لا تحل له الصدقة إذا ملك خمسين درهما
[٨١] ما قالوا في أهل الأهواء يعطون من الزكاة
[٨٢] ما قالوا في أخذ العروض في الصدقة
[٨٣] من كره العروض في الصدقة
[٨٤] ما قالوا في الرجل إذا وضع الصدقة في صنف واحد
[٨٥] ما قالوا في المتاع (يكون) عند الرجل يحول عليه الحول
[٨٦] ما قالوا في العطاء إذا أخذ
[٨٧] (قوله تعالى): ﴿وآتوا حقه يوم حصاده﴾ وما جاء فيه
[٨٨] ما قالوا في الرجل أخرج زكاة ماله فضاعت
[٨٩] في (الخليطين) إذا (كانا) (يعملان) (في) (ماليهما)
[٩٠] في الرجل يصدق إيله أو غنمه (يشتريها) من الصدق
[٩١] في الرجل يتصدق بالدابة فيراها بعد ذلك (تباع)
[٩٢] ما قالوا في بيع الصدقة (ممن) يشتري
[٩٣] ما قالوا في (المال) (إذا كان يؤدي) زكاته فليس (بكنز)
[٩٤] من قال: في المال حق سوى الزكاة
[٩٥] ما قالوا في الرجل يدفع (زكاته) (إلى) قرابته
[٩٦] ما قالوا في الرجل يعطي زكاته (لغني) وهو لا يعلم
[٩٧] السيف المحلى والمنطقة المحلاة (فيهما) زكاة أم لا
[٩٨] ما قالوا في الرجل يكون عليه الدين، من قال: لا يزكيه
[٩٩] ما ذكر في (خرص) النخل
[١٠٠] ما قالوا في (الخرص) متى يخرص التمر
[١٠١] ما قالوا في الرجل يكون عليه (من) الدين (أكثر) مما يخرج
[١٠٢] (ما قالوا) في العاشر يستحلف أو (يفتش) (أحدا)
[١٠٣] من قال ليس على المسلمين عشور
[١٠٤] في نصارى بني (تغلب) ما يؤخذ منهم؟
[١٠٥] من كان لا يرى العشور في السنة إلا مرة
[١٠٦] ما قالوا في الفقراء والمساكين من هم
[١٠٧] في الأعراب عليهم زكاة الفطر
[١٠٨] ما قالوا: في الرجل يعتق العبد النصراني
[١٠٩] ما قالوا في أرض الخراج
[١١٠] من قال لا يجتمع خراج وعشر على أرض
[١١١] قوله تعالى: ﴿والذين في أموالهم حق معلوم﴾
[١١٢] ما قالوا في الرجل يذهب له المال السنين ثم يجده فيزكيه
[١١٣] قوله (تعالى): ﴿ويمنعون الماعون﴾
[١١٤] في الصاع ما هو؟
[١١٥] من قال (ترد) الصدقة (في) (الفقراء) إذا أخذت من الأغنياء
[١١٦] في (الركوب) على إبل الصدقة
[١١٧] في المملوك (يكون) بين رجلين عليه صدقة الفطر
[١١٨] ما قالوا في المملوك يعطى من الصدقة
[١١٩] من كان يحب أن يناول (المسكين) (صدقته) بيده
[١٢٠] ما قالوا في الرجل (تكون) له المضاربة (أيزكيها)
[١٢١] ما قالوا في الغارمين: من هم؟
[١٢٢] ما قالوا في مسألة الغني والقوي
[١٢٣] من كره المسألة ونهى عنها (وشدد) فيها
[١٢٤] ما قالوا فيما رضي فيه من المسألة لصاحبها؟
[١٢٥] في الاستغناء عن المسألة من قال: اليد العليا خير من اليد السفلى؟
[١٢٦] ما ذكر في الكنز والبخل (بالحق) في المال
[١٢٧] (من قال لا تحل الصدقة على بني هاشم)
[١٢٨] ما للعامل على الصدقة من الأجر
[١٢٩] ما (يؤخذ) من الكروم والرطاب والنخل وما يوضع على الأرض
[١٣٠] الرجل يتصدق فيجتمع عنده (الآصع)
[١٣١] من قال: لا تؤخذ (الصدقة) في السنة إلا مرة واحدة
[١٣٢] ما رخص فيه من الصدقة على بني هاشم
[١٣٣] من قال الصدقات للفقراء و (المهاجرين)
[١٣٤] في صدقة الفطر عما في البطن
[١٣٥] في المصدق يأخذ سنا فوق سن أو سنا دون سنن
[١٣٦] ما جاء عن أبي بكر وعمر وعثمان في صدقة الإبل
[١٣٧] [في (الجواميس) تعد في الصدقة]
[١٣٨] (من فرط في زكاته حتى يذهب ماله)
[١٣٩] في الأرض تخرج برا أو شعيرا من كل واحد خمسة أوساق
[١٤٠] من قال فيما دون ثلاثين من البقر زكاة
[١٤١] في الرجل يشتري من زكاته نسمة (ثم يعتقها) ثم تموت
[١٤٢] في المرأة يكون لها على زوجها مهرها
[١٤٣] في تسعة عشر دينارا إذا كانت
[١٤٤] المصدق يأخذ من البعير عقالا
[١٤٥] من أوجب صدقة الفطر وقال هي واجبة
[١٤٦] في المؤلفة قلوبهم (يوجدون) اليوم أو ذهبوا
[١٤٧] في (الواليين) يريدان الصفقة من الرجل
[١٤٨] في المجوس يؤخذ منهم شيء من الجزية
[١٤٩] في الركاز يجده القوم فيه زكاة
[١٥٠] من كره أن يتصدق الرجل بشر ماله
[١٥١] في الرجل يخرص لم يجد فيه فضلا ما يصنع
[١٥٢] من كان يقبل من الزكاة
[١٥٣] في تعجيل زكاة الفطر قبل (العيد) بيوم أو يومين
[١٥٤] في الرجل يسأل الرجل فيقول: أسألك بالله
[١٥٥] في الخمر (تعشر) أم لا؟

Back to the book