Printed page ٢٨
Editor's text كَامِلَةً دُونَ حذفٍ أَو اختِصَارٍ، مُتَّبِعًا في ذَلِكَ طُرُقَ المُحَدِّثِينَ. وَمِن هَذِهِ الأسَانِيدِ عَرَفنَا شُيُوخَهُ، كمَا عَرَفنَا مِن بَعضِهَا شُيُوخَ أَخِيهِ أَبِي حَفصٍ عُمَرَ، الأمرُ الذِي يُفضِي إِلَى أَنَّ أخَاهُ هَذَا كَانَ عَلَى اهتِمَامٍ وعِنَايَةٍ بالحديثِ النَّبَوِيِّ أيضًا. وَعَرَفنَا كَذَلِكَ بَعضَ مَن نقلَ عنهُ الفضائِلَ (١)،
سَوَاءٌ كَانَت النُّقُولُ فُصُولًا كَامِلَةً، أو أحاديثَ وأخبارًا متفرِّقَةً.» ا. هـ