٢٠٢

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

٣٩ - إسنادُهُ ضعيفٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).
* عَبدُ اللهِ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عمرَ بنِ كيسانَ، أبُو يزيدَ الصنعانيُّ. قالَ أبُو حاتمٍ: «صالحُ الحديثِ». وقالَ النسائيُّ: «ليسَ بِهِ بأسٌ»، وذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات)، وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ».
* حَفصُ بنُ عُمَرَ: هو ابنُ كيسانَ، عمُّ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ. ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات). وترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ)، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* عَبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ: لَا تُعرفُ لعبدِ اللهِ بنِ بريدةَ بنِ الحصيبِ روايةٌ عن مكحولٍ، ولعلَّها تصحَّفَت مِن «عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ»؛ فإنَّ عبدَ اللهِ بنَ يزيدَ بنِ تميمٍ مِنَ الرواةِ عن مكحولٍ. وهوَ عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ بنِ تميمِ بنِ حجرٍ السُّلميُّ. وثقَهُ دُحيمٌ، وغيرُهُ، وقالَ أبُو زُرعةَ: «لَا بأسَ بِهِ»، وذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات)، وقالَ أحمدُ: «حدثَنَا الوليدُ بنُ مسلمٍ عَنهُ أحاديثَ منكَرةً».
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٨٥ - ٨٦)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) (ج ١٢/ق ١٤ - ١٦)، مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١١٧ - ١١٩)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ بنُ الفضلِ، بِهِ.